Klasické a klasicizmu: rétorické praxi architektonickej teórie 2006-10-28 15:56:15

Výstavby a rekonštrukcie.

Klasické a klasicizmu: rétorické praxi architektonickej teórie

2006-10-28 15:56:15

Človek rozvíja vedomie reality. Zatiaľ čo jeho vedomie je konfrontovaný len s javov nesporné, rétorika nie je potrebné. Ale hneď, ako medzi nespornou javov je pochybné, vyžaduje diskusiu s samého Či seba alebo iných osôb. Od tohto bodu sa začína a rétorické procesu. Michael Gaspar Článok, napísaný pred kompletný ruský preklad raz veľmi čitateľné latinskej autor Značky Fabia Quintilian (nikdy zverejnená), - M. L. Gasparov skončil so slovami: "zhoršenie XX storočia, Pozornosť skúsenosti z antickej rétoriky... celkom pochopiteľné a oprávnené. Ona dáva do rúk literárnych dobre systemizované Toolkit vedecký opis a vyšetrovanie akéhokoľvek verbálneho materiálu. Identifikácia podkladu starovekej rétoriky s najviac rôznych funguje nielen stredoveké, Renesančné a klasicistické, ale nová literatúra XIX-XX storočia je úloha ďalšieho štúdia ". V našej štúdii ako jeden z "ďalší výskum" pokus ukázať, že rétorické praxi - nie len "dobre systemizované tools description a výskum" verbálneho materiálu, vedy o literatúre, ale aj v oblasti vedy o architektúre, že je povedať - archtectural. Ak toto vyhlásenie znie nie menej provokatívny ako každodenné použitie slova, "rétorika z", vinu za tento leží na non-vývoj operačných metód archtectural ako - som si istý, - prísne vedy. A veľmi pojem rétorika od času Helénskej znamená, že už viac ako schopnosť vlastné slovo. Ak je niekto lepší neúspešné závidieť scolds jeho rétorika, horšie - softom horšie - intelektuálne. Ale rétorika nie je ten prípad. Chápeme to po iné smart bez obscénny podtext, nie je ani snaží restitutio in integrum (obnoviť predchádzajúcu práv), ako zbytočné: rétorika týchto práv nie je stratené. Majú ju odviezli. Pred vyhlásená téma v zmysle artechomes.com, mali by sme spomenúť ohľadom obsahu pojmu. 1). Rétorika je znalosť architektúry cez text o sebe, že je povedomie o architektúre písať o architektúre (v Litve text reflexie) ako vlastnej inakosti ako artefakt sám seba ako človeka. Preto druhý odsek. 2). Rétorika je najpresnejší a citlivý prístup k syntéze skutočnosti, ktorá je daná človeka vo forme jej priestorovej inakosti. 3). Rétorika je najvšeobecnejší pojem pre verbálneho prejavu štylistické spoločné architektonické formy, obsiahnutých v jednom alebo inú dobu ako "Všeobecné" tejto doby. Inými slovami, predmetom týchto úvah architektonické formya text o architektúre ako odraz tejto formy a metódy Zhromažďovania "architektonické text" určité obdobie ako druh "literárny" žáner alebo ako "fixácia zákona literárneho predstavivosť" (C. S. Averintsev). Do tej miery, v ktorej sme sa vzťahujú na architektúru ako proces poznávania a transformácie sveta (A. P. Marder), rovnakým spôsobom sa budeme usilovať, aby sa zabránilo špecifikácia, a tak večný arteknolodzhi na pragmatizmus a dokonca aj mercantiles materiálu. Vek klasicizmu v architektúre - ako tam nie je klasická éra, rétorické údaje, ktoré sú tak výrazné, že zatieňuje všetky ostatné tvary, a tak architektonické formy klasicizmu len viac vhodné pre semiotics-ekonomická štúdia. To je v oficiálnych tezaurus tohto štýlového smer zostavil prvky prejavu, že bez ohľadu na to, v kontexte ich použitia, sú naskladané na sebe v určitom vzťahu (objednávky), ktoré dokážu vytvoriť architektonické forme ako priestorovo-plastové a preto, expresívne a funkčné, a umelecky. Vzorec klasicizmu z XVIII-XIX storočí zostavil rétorické Canon, požičané spolu s synonymický slovník formy starovekého sveta. Nezabudnime, že slovo klasiky (ako trieda, klasická, classic, classic a iné) odvodené z latinského. classis - trieda, kategória (Títovi Líbyi je jedným zo šiestich Zenkovich kategórie že keď Servei Tulee bola rozdelená ľudí Ríma: p'Yat dane, šiesty - chudobných občanov); flotily (Cicero); lode; armáda, armáda (Virgil) ; skupiny, školské triedy (Quintilian); zmena (Petroni Rozhodca). Odvodené z toho istého koreňa: dassicus - čo je prvá trieda-Rímskych občanov (jazdci), prvej triede, príkladný (AVL Hélium); patriaci do flotily, námorné, marine (teda corona dassica - more veniec, ktorý slúžil ako zadávanie prvých ľudí, ak chcete nastaviť nohu na nepriateľské lode); dassicum - trúbka zvuk, signál; vojenské potrubia atď., Všetky tieto slová, ako vidíme, na čo teraz hovoriť o, sú priamo relevantné: s pragmatický strane to - order system, hodnosť, s metaforickým, mobility a niektoré militantné nadšenia sa stane. KLASICIZMU A KLASICKÉ Predstaviteľov klasicizmu, dismissive odvrátenie sa od Rokoka, ktorá zvrhla Barokový, považované za, ak boli spôsobené druh racionálnom duchu vytvoril nástroje vhodné pre vyjadrenie všetko, pretože to, po prvé, Starožitnosti, druhý, Hvezdáreň a prijatie v každom priestore. Úprimne povedané, správne posúdiť. Na Hellenes a nikdy sen sa používajú niektoré pravidlá stanovené podľa ich objednávky, Roman Truvu s veľké nezrovnalosti boli schopní vybudovať systém, a každý prvok nie je tak veľa potvrdzuje pravidlo, ako proti nemu. Vignola, že zaznamenané "pravidlo p've objednávky", nikdy vytvorený Canon nemali používať, priradenie do školy, a nie na prácu. Starostlivo Vitruvius a Vignola čítať v ére francúzsky absolutizmus a začal dodržiavať ich v praxi. Klasicizmu na jeden a pol storočia (od dĺžky takmer rovná talianskej Renesancie) bol nejako "vagrant príbeh" architektonické žánru. Rovnaký príbeh stavebné, architektonické štruktúry neboli vždy stáť'vo vzťahu k pôvodu a môže mať iný význam (t. j. plánované) hodnotu. Victor Shklovsky napísal, že Palác sa stal "čistá architektúra": starý reality domov - SV'komunikačných zariadení, logické komory, logika umiestnenie izby - stratené [1]. Takže, Palác v blízkosti Berlína a Palác v blízkosti Norimbergu boli uznané ako žáner - Palace! Ale priestorových a plastové líšili: v jednej žil, povedzme, Arcivojvoda, iný volič. A v USA v rovnakom byt mohol žiť Prezident, ktorý tento apartmán je osobne určené (napríklad, tretí Prezident Spojených Štátov v 1797-1801 rokov., Architekt-Amatérske Thomas Jefferson). Ale klasicizmu v Amerike, a klasickej architektúry koloniálnych krajín z Európskej modely sa líšia predovšetkým false: nemali Grécke korene, to nebolo klasické prístrojové vybavenie, vôbec nič klasické nebola. A naozaj chcel. A oni vytvorili formulár, ktorý je najviac v súlade s ich koncept klasickej vzorky, čím sa tento imaginárny vzorky pozri: ako! tak sme ozveny "staroveku". Nebolo ťažké, pretože klasická forma jednoduché. Preto, Parthenon (447-438, BC) A Cenotaph Lincoln vo Washingtone (1922), napriek tomu, 25-vek časovej vzdialenosti tak blízko: len na vlys z Parthenon je znázornené Phidias a jeho škola Panathenaic sprievod, a na stenách Washington Cenotaph - texty gettsburg a druhý inauguračné prejavy Abraham Lincoln. Je tam socha Athena, tu je socha Prezidenta osloboditeľov práce D. H. francúzsky. Inak, je zrejmé, túžba Amerických a Európskych kolónií držať krok s architektonického myslenia veľkej Európe, aspoň v priestorového a architektonického hľadiska. Skutočne, im'tium peccati superbia (začiatok hriechu je pýcha). Ale čo je to, ale takto dopadlo, Aristoteles, Dionisy galikarnassky, Demetrius z Forersage, Cicero a Quintilian rétorické praxi, iba na iný materiál? Pretože potom rečník, jeho prejavy, sledovanie mysli oko v konštantná postupnosť jeho "Palace" z miesta na miesto, a v každom mieste pripomenúť, je tu šikovný spôsob, ktorý vyzve ho ďalší kus vypracované témy. Architekt klasicizmu, vymýšľajú pravidlá "classic"pracoval ako dobre. "to je Jasné, preto môže byť uložený len obsah a štruktúra reči, obnoviteľných zdrojov energie, a verbálneho prejavu, verba, improvizovať počas akcie" [2]. Ako nie architektonické technika? A. G. Gabrichevskogo bol priamo v myslieť, že XVIII storočia, sa novo objavený starovekého človeka a priviedol na svetlo klasicizmu stillborn, pretože pravda, snažiac sa o jeho umenie sa bude nebolo plastové pohľad na svet, a na ceste k romantické a malebné, v ktorom je usadený v devätnástom storočí [3]. Skutočne, skutočne klasické architektonické klasiky ako kategória nadčasový už nemohol prísť. Ona bola podobná staroveku, starovekej: ale starožitné prežil staroveku a klasicizmu dala podnet na také klasické, v ktorých objem jeho nápadov, nezapadol, a preto bol systém zvláštne architektonické rétoriky. KLASICKÉ A RÉTORIKA Z toho, čo bolo klasická rétorika? Z troch hlavných častí: nájdenie materiálu (inventio), umiestnenie materiálu (poradie prezentácie, dispositio), prezentácia materiálu (zloženie, elocutio; spĺňa požiadavky na presnosť, zrozumiteľnosť, relevantnosť a kráse)a dve ďalšie: pam'pamäť (memoria) a recitácie ( pronuntiatio, akčný plán). Tri hlavné úlohy rétorika boli myseľ (docere), bude (movere), city (delectare), ktoré približne zapadli do školy analýza vzdelávacích, ideologické a literárnej hodnoty čítať diela [4]. S. S. Averintsev non-akademické určené rétorika ako logické pokračovanie inými prostriedkami, M. L. Gasparov - "povedať, čo si myslím, ale v jazyku tých, ktorí počúvajú". To je rétorické praxi by mal obsahovať tieto osobitné štylistické údaje rovnaké architektonické formy európskych a mimo Európskych klasicizmu, ktoré, ak si myslíte, že môže byť synonymom pre podobné údaje reči vzory, zadejstvuja na zvýšenie expresivity architektonických foriem vyhlásenia o nich v archtectural. Napríklad: anaphoresis, epiphora, seloka, elipsa, zosilnenie, priamym, protirečenie, partselyatsiya, súbežnosť, inverzie, chiasma, predvolené, atď si Istý, že väčšina z štylistických prostriedkov z tejto série môžu byť spracované v analytických rétorika archtectural ako pracovné kategórie. Bude slúžiť príčinou rozvoja ako primárny tezaurus tejto vedy, ktorá od roku Gabrichevskogo je stále ešte v plienkach. Ak dejín architektúry ako súčasť archtectural je rekonštrukcia dočasné proces, počas ktorého realizovať kultúrne interné formy, ktoré sú generované spoločnosti ako formu svojej existencie, potom archtectural vo Všeobecnosti - veda architektonickej forme ako ontological odrazom sociálnej výrobku, táto forma je vyjadrená plastically. V budove oboch disciplínach je rétorické zariadenia - miesto, miesto, opis nielen metódy veda sama o sebe, ale ako náčrt jeho predmet - architektonické formy. A tu, spôsob mapovania artemmedvedsky s literárny spôsob, histórie, architektúry, ako jeho poetiky, teória je rovnaký ako jeho rétoriku. "Poetiky narodil z pohľadu rokmi,., Ale rétorika z pohľadu vpred, v oblasti budúcej práce. Poetiky bol postavený ako popisný vedy, ako pomôcka pre pochopenie; rétorika ako veda o normatívne, ako podporu pre prácu" [5]. To normativita stal znamení klasiky (klasické) a na základe architektúra klasicizmu: klasiky bola teória, klasicizmu - prax. A koľko by nesúhlasí s iľja jefimovič Hlas, že "základné princípy klasickej architektúry - svojho vnútroštátneho práva" [6], tieto vnútroštátne zákony, len sa rozumie vzhľad, a je viditeľný zvnútra, je forma poézie, ale nie rétoriky. Pravda pracovného materiálu (kameň, drevo, sklo, betón), takže ak sa chcete zapojiť A. Storočia zholtovskogo a prinútil ho podriadiť jeho architektonické tvorivosť princípy tvorivosti, prírody, bol nie rétoriky a poetiky metódy. Rétorika bola aj formu, v ktorej tiekla z poetiky tohto žánru, ktorý pochádza z práce na kompresiu a napätie materiálov. Táto pravda, že mal vnútorné poetiky, navonok vyjadrené rétorika architektonické poznámky. RÉTORIKA A PRAX všetkých vekových kategórií veľký architekt bol považovaný za osobu, ktorá sa rozšíril pojem ľudského postoja, ktorý pre spoločnosť, ktorých kolektívna myseľ išiel na kolektívnu myseľ, ukázal, výstup priestorového slepej uličky. Ako architekt nemohol a bolo by nemala byť šťastný: jeho projekt nebol schopný realizovať ich, pretože on nebol fit v čase, a platiť peniaze za umelecký detail je možné iba dnešný moneybags a tyran. "Príjmy" prišiel z druhej strany - zo zariadení, ktoré používajú nové materiály, ktoré navrhla nové pracovné štruktúry, - kovu a betónu. Potom klasicizmu skončila. Klasické zostal, klasicizmu odpočíval. Kŕče Ríše viacerých SIP'Akseli ostrosť prechodu na tzv. dobe vznikol aj racionalizmus, kde klasiky ukázal na druhej strane, nastavenie era a to v rôznych priestorových poetiky. Ale rétoriky formy zostal klasický. Architekt má ahold to inžinierstvo inovácie, a mohol opustiť klasické princípy, ktoré bolo dusia ho, aby sa kapitálové sveta v provinčné mesto. "teraz, Kde Troy a Mycenae, Thebes a Delos, Persepolis a Agrigent?.. Krásne mesto, cez ktoré slnko vzrástla, teraz už neexistujú; je tam zostal len ich mená, a tie (pretože mnoho z nich je nesprávne vyslovuje) postupne prísť na konkurz "[7]. Angličanom Lawrence stern, spisovateľ polovici XVIII storočia, bol prvý, ktorý zobraziť tragédiu z veľkých miest. Architekt klasicizmu bol náskok na'väzenia, v stenách ktorej žil: ak nemohol byť, aspoň neváhajte a klasické metódy sa ukázali rôzne slobody manipulácia, pravda, nepravda. Hoci stern stand'asuvas seba s Cervantes a jeho súčasník Voltaire, ale tesne nad všetky Rabelais. Iróniou problémy veľkých miest aj on rabljeni: od rétoriky pomocou "Teleshko príbytok" do praxe. Šťastne odmieta klasické princípy, architekt cez úprimnosť funguje inžinierske nezmenilo klasických princípov. Klasicizmu bola metafora stroinosti Genezis, classic - taxi. Metaforické klasicizmu zodpovedá intenzita konfliktu, ktorý sa snaží byť riešené v rétorické metafora štýly: klasicizmu ako podobné staroveku, ako metafora a metonymy - priamom zmysle slova. A ako Staronova rétorika bola klasika Quinoa rétorika bola klasika, druh reakcia proti new Roman štýl výrečnosti, ktoré zničené rétorika Cicero [8]. Skončil všetky tieto nové rétorické školy v stredoveku. Ak metaforické slová v rozpore s jeho automatizácia, a pri použití metafora je vymazané, stáva "priama reč", metaforický architektonické formy, naopak, stáva rétorické technika kladie dôraz povinné'Ascoli to "priama reč" architekt a charakter jeho poetiky. Avšak, spomaliť čas, pocit klasiky zvýšila vážnosť. PRAX A TEÓRIA prax Architektúra klasicizmu sa stal plavidlá, "ohlasovať" štandardný súbor architektonické formy na papier, ktorý je na zručnosť obrátil do remesla. Na klasicizmu z XVIII-XIX storočí bol štandardnom vyhotovení v ére, bez dom-budova továrne a veže, žeriavy a s'prídu potom, " klasicizmu by nemala byť. Pre klasické slúžil ako zručnosti, ktoré hraničia genius, vek klasicizmu - obchodu, ktoré boli na buržoázie. Ale buržoázie nie je to najlepšie, čo zostal na uliciach Európskych miest a s akými vplyv na ich ochranu. Sme buržoázie - ako pravidlo, je najlepšie, že tam je. Joseph Brodsky v roku 1984 s názvom poruchy v literatúre, ktorá je v ére "socialistický realizmus" valcované tu dole Dostoevsky na Bubennov a Pavlenko, výsledok národnú katastrofu, ", ktorý v čo najkratšom čase zjavil duševné schopnosti človeka na úroveň, na ktorej využitie odpadov sa stala inštinktívny" [9]. Ja by som ako tak prudko hovoriť o architektúra klasicizmu, je tam stále špeciálne katastrofa to nie je, Baroka a klasicizmu boli nejakým spôsobom parity, architekt pôsobil ako rád zákazníka a zákazník vedieť, kto je kráľ, vzdelaný a s slávny chuť, ktorá nastaviť módy a aj ducha doby. Hoci Burgess. Ale v súvislosti Neoclassicism, v ére "socialistický realizmus" v literatúre dominuje v architektúre je tiež pomerne sophistic slogan "reálne v podobe, v socialistickej obsahu" (len si to len raz! ), neo - druhý rétorika klasicizmu - bol vlastne núti ľudí jesť odpadky. Smolu akademik Ivan Zholtovsky - architekt z Boha - ukázalo sa, že v situácii, keď jeho tvorivé krédo prekvapivo bol v súlade s non-tvorivé krédo Stalin. Architekt neoklasicistickom nie "bol v pozícii, gramatika, štúdium starých čias", a jeho rétorika nie je "bol blízko k poetiky" [10]. On bol v pozícii, oveľa ťažšie: zámer nie je kompatibilný s a nemohol splniť výsledný objekt. "Ak Aristotela je rétorika bola hlavným riadku predmet a pre školy rétorika - dodržiavanie vnímanie divákov, teraz prichádza dopredu zhody obraz reproduktor" [11]. Áno, v čase, Cicero a Quintilian, a to v čase, Zholtovsky, Iofan a Shchusev v platnosti vstúpil do dverí výrečnosti: to je doslovný, tu, architektonické. Pracovať v klasiky si to vyžadujú stupeň ľudskej dokonalosti, ktoré majú často tragické hrdinovia ako autori tragédie. V duchu klasicizmu, povedal dvoch pólov: tradicionalizmus, ktorý vedel, že nič reflexie (ako boli prijaté normy), a odrazu, keď zlomil s tradicionalizmus. Tieto póly sú potom kombinované do bodu, a máš klasiky, potom pretiahol ďaleko od seba, a máš Neoclassicism. Toto je viditeľné a hlavný rozpor a vyspelých Európskych architektúry z čias, Grékov, tak to spôsobom, a to v snahe buď poslúchať klasiky, alebo dajte ho na služby samotnej [12]. Zdá sa, teraz prišiel novej etapy architektonický rozvoj klasiky, keď na jednej strane, aktívne zanedbané tradícia (a zároveň sa stala tradičná), na druhej strane - odraz z klasických architekt, tretí, chuť, ktorá nie je argumentujú. Že nová realita sa bude hrať v pozadí tohto okolokriticheskom hluku, môže byť určená len tým, zručnosti architekta rečnícke útvary a zmysel poetiky materiálu. A to, bohužiaľ, v univerzít neučia.

ZDROJ: A. S. S.

Zdroj: http://stroymart. com. ua